Castelul Bran a fost la inceput o fortareata construita de Ordinul Cavalerilor Teutoni in 1212. Vlad Tepes a folosit Castelul Bran ca punct de plecare pentru incursiunile sale prin Transilvania. Americanii stabiliti in Romania viziteaza acest castel mai ales in preajma sarbatorii de Halloween, fiind unul dintre putinele locuri in care poti simti atmosfera acestei sarbatori la noi in tara.

 

 

Legenda lui Dracula a devenit mit in secolele 19 si 20. Aceasta legenda are stransa legatura de figura istorica  a principelui roman Vlad Tepes, cunoscut pentru cruzimea sa nemasurata. Textele din secolul 15, i-au consemnat legenda ca pe doua imagini diferite ale voievodului, una care il infatiseaza ca pe un tiran, cealalta ca pe un conducator aspru, necrutator dar iubitor de tara si viteaz, luptator inversunat impotriva turcilor.
Nascut la Sighisoara in 1431, Vlad Tepes Dracula a fost un voievod cu grija de neam si tara, dar pe care vremurile il amintesc cu groaza si spaima.
Se spune ca plecand la lupta isi lasa sotia mult-iubita, Elisabeta, singura in castel. Turcii urzesc un plan in urma caruia regina se sinucide iar urgia se declanseaza. Vlad se intoarce acasa gasindu-si sotia intr-o balta de sange. Plin de durere si furie el il huleste pe Dumnezeu si injunghie crucea care incepe sa sangereze, iar in schimbul nemuririi isi vinde sufletul partii intunecate a omenirii, Diavolului.

 

Numele de Dracula ii vine de la trasul in teapa, unul dintre cele mai ingrozitoare moduri de a muri, fiind metoda favorita de executie a acestuia. In 1431 Sfantul Imparat Roman Sigismund de Luxemburg il investete pe tatal lui Dracula, Vlad, cu ordinul Dragonului, din care faceau parte numai capetele incoronate, un ordin cavaleresc dedicat luptelor impotriva turcilor. Emblema ordinului era un dragon, simbol al diavolului.

 
  Trecerea de la Dracula, un domnitor care pedepsea cu cruzime pe rau facatori, la Dracula Vampirul a fost facuta prin asocierea imaginilor din povestirile germane care sugerau pasiunea domnitorului pentru varsarea de sange, asa cum s-a intamplat cand voievodul servea masa intre cadavrele boierilor pedepsiti cu tragerea in teapa si credintele populare privitoare la strigoi, culese din Transilvania de catre soldatii austrieci.